Более четырёх лет прошло с того времени, когда в первый раз обратился я в «Хронографе» к делу священника Глеба Грозовского, обвинённого в педофилии (№ 696, ноябрь 2013 г.). И вот на днях вынесен приговор, который заставляет нас вернуться к теме. Обвинение, запросившее для Грозовского 15 лет лишения свободы, может быть полностью удовлетворено: суд дал иерею 14 лет колонии строгого режима с ограничением свободы на один год. Плюс возмещение морального вреда на общую сумму 1,2 млн рублей. Адвокатами уже подана апелляция в высшую судебную инстанцию.

Это не первый и, увы, не последний случай, когда священнослужители попадают в тюрьму. Но если в прошлый раз мне пришлось говорить о том, что Церковь в лице тогдашнего руководителя Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества прот. Всеволода Чаплина фактически отреклась от преследуемого священника, сегодня ситуация несколько иная.

Да, тогда множество православных мирян и священников нисколько не поверили доводам следователей с самого начала, и теперь видно, что их сомнения были обоснованны. Но молились они келейно, всяк сам по себе. Сейчас же то одна, то другая епархия встают на соборную молитву за отца Глеба. 6 февраля епископ Гатчинский и Лужский Митрофан разослал по приходам циркулярное письмо с благословением «внести в синодик о здравии для молитвенного поминовения находящегося в узах иерея Глеба Грозовского». Руководитель правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора Роман Силантьев, по поручению Патриарха исследовавший дело, заявил: «Есть обоснованное подозрение, что это уголовное дело – месть Грозовскому… Уверен, что адвокатам Грозовского удастся оспорить его в апелляции и приговор будет как минимум смягчён, а как максимум — отменён. Состав преступления в этом деле отсутствует».

Прежде всего хочу обратить внимание на безжалостность приговора. Даже за жестокое изнасилование несовершеннолетней, в результате которого её здоровью был причинён серьёзный ущерб (например, произошло заражение ВИЧ-инфекцией), максимальный срок – 15 лет. Но в случае с о. Глебом обвинений в изнасиловании нет. Его обвиняют в развратных действиях, без угроз и физического ущерба для мнимых потерпевших.

Многие говорят, что ошибкой отца Глеба было то, что он отказался сдаться полиции, скрывшись на Святой Земле. Но, похоже, батюшка знал, сколь могущественны лица, желающие ему погибели. Мы не станем делиться подозрениями, что это за люди, ведь их вина не доказана, ограничимся информацией, что матушке Ирине, жене настоятеля храма Илии Пророка в Хайфе Мирослава Витива, неизвестные предлагали 50 тысяч долларов за показания, что отец Глеб приставал к её сыну. Другая семья, с которой соприкасался отец Глеб в Израиле, судя по всему, не выдержала искушения. А когда отец Глеб предложил очную ставку, семья спешно покинула место жительства. Израильские власти быстро со всем разобрались, закрыв дело, а сейчас пытаются выяснить причины оговора. Проще говоря, разузнать, сколько заплатили незадачливым клеветникам. В этой истории фигурируют и другие суммы. Так, мама одной из девочек, которая, по мнению следствия, пострадала от действий отца Глеба, заболела раком, и в 2014 году на её счёт неожиданно поступила сумма в 100 тысяч долларов. Это позволило ей пройти лечение в Германии.

Теперь о самом деле. Оно ошеломляет. В вину отцу Глеба вменяются два эпизода. В первом случае его обвинили, что в 2011 году он совершил развратные действия в адрес девочки на острове Коневец. Но оказалось, что в это время отца Глеба в детском лагере не было, его не было даже в стране, в доказательство защита предоставила необходимые документы. Вот уровень, который демонстрирует следователь А. Гаврилов, говоря о якобы пострадавшей девочке: «Её мама путём сопоставления различных семейных событий предположила… но в ходе расследования мы установили…» В результате дату события преступления он перенёс на 2009-й. Два года туда, два года сюда – словно так и надо. Так как эта откровенная ложь делала невозможной выдачу о. Глеба Израилем, была запущена новая, что будто бы имело место изнасилование. Эта ложь была ситуативной и в приговоре отсутствует.

Второй эпизод обвинения – о. Глеб якобы совершил развратные действия с двумя девочками в детском лагере на острове Кос в Греции. Уточним, что он отдыхал там с женой и четырьмя своими детьми. Здесь предоставим слово сестре обвинённого священника Любови Грозовской: «Удивительным является то, что “исчезли” показания десяти свидетелей, которые видели, что о. Глеб не поднимался к ним, и ещё восемь подтвердили в суде, что отец Глеб ушёл с ними в другой отель. Даже греков, хозяев отеля, которые жили напротив, в десяти метрах от входа в номер якобы пострадавших, допросили греческие следователи, и они на Евангелии, как положено в православной стране, подтвердили, что тоже не видели, как мой брат заходил к этим девочкам. И эти документы есть в материалах дела…»

Это далеко не все несообразности. Например, защита представила в суд аудиозапись, на которой одна из девочек рассказала, как мама требовала от неё дать в суде лживые обличающие показания, но запись не приняли. На закрытый суд пострадавшие, ныне уже довольно взрослые девушки, не явились. Судья искренне или нет, но оперировала крайне субъективными утверждениями: вот этому она верит, а этому – нет. К сожалению, это типично и для нынешней российской судебной системы, где есть федеральные судьи, ни разу в жизни не вынесшие оправдательного приговора.

Главное, что внушает ужас, – человека можно осудить на основании лишь подозрений и крайне сомнительных, неоднократно изменённых показаний. Не думаю, что за этой историей стоят осознанные враги Церкви. Нельзя исключить, что отец Глеб перешёл дорогу «своим», надеявшимся поначалу просто смахнуть его с пути. Это, скорее, история жестокосердия, когда люди готовы пожертвовать десятком невинных, чтобы не упустить одного виновного. К сожалению, так бывает у нас очень часто. Помолимся, чтобы хотя бы в этой истории правда восторжествовала.